السيد يوسف المدني التبريزي
27
درر الفوائد في شرح الفرائد
الأقوال بعد الخلاف أم لا فمن اعتبر انقراض العصر في تحقق الاجماع قطع بجوازه وانما النزاع بين من لم يعتبر انقراض العصر في تحقق الاجماع والظاهر على ما حكى عن السيد ره هو الجواز حيث قال على مذهبنا ظاهر لان المعتبر قول المعصوم فإذا فرض الاجماع على أحد القولين فقد فرض دخول الامام فيه فيكون حقا وانما الاشكال عند المخالفين لقولهم صحة الاجتهاد انتهى نعم ظاهر العلامة ره في النهاية على ما حكى عنه اتفاقنا على عدم جواز اتفاقهم على قول آخر غير القولين أو الأقوال لاستلزامه بطلان الاجماع الأول .